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為啥你總是很努力,全身心付出,卻得不到回報(bào)

添加時(shí)間:2021-02-20 18:00:56
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  很多人,每天不敢請(qǐng)假,努力工作,為了工作甚至犧牲了與家人、朋友會(huì)面聯(lián)絡(luò)感情的時(shí)間,結(jié)果到頭來(lái),不但沒(méi)有被提拔反而不是被邊緣化,就是被淘汰。

  劉軍,一名70后,老實(shí)本份的一個(gè)人,把工作當(dāng)成自己的生活重心,努力工作,半輩子,結(jié)果朋友沒(méi)交下一個(gè),領(lǐng)導(dǎo)還不時(shí)地給他穿小鞋,每天受著窩囊氣,但為了生活又不得不低頭。

  這種“我本將心向明月,奈何明月照溝渠”的苦惱,是不是有點(diǎn)向我待客戶如初戀,客戶卻虐我千百遍的狀況。

  自己明明掏心掏肺地幫助別人,卻沒(méi)得到他人的感謝,反而被人埋怨?最后人財(cái)兩空。

  這種問(wèn)題是出在哪里?自己明明很實(shí)在,很重視、很努力,為什么總是事違人愿呢?是自己不夠坦誠(chéng),還是自己的人品有問(wèn)題?

  其實(shí)這種問(wèn)題不是你人品的問(wèn)題,也不是你處世的態(tài)度,而是你認(rèn)知層面出現(xiàn)了問(wèn)題,遭遇到了邊界思維的梗了。

  你雖然努力工作,但沒(méi)有取得領(lǐng)導(dǎo)想要的結(jié)果;你雖然為客戶著想,但這不是他們想要的;你雖然幫助朋友,但方式卻讓人難以接受。

  所以,很多人之所以在生活中遇事就敗,不是他人品的問(wèn)題,而是他中了孟子所說(shuō)的“人之患,在好為人師。”上面了。

  你看似為了別人好,但表現(xiàn)出來(lái)的卻讓人感覺(jué)到你在說(shuō)教,總是一幅“我行你不行”的模樣,招人恨。

  馬斯洛在《人性能達(dá)到的境界》是提出“善待人性得到的幫助”,并將人類的需求由低到高分為生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)等五個(gè)階層。

  如果我們不想讓自己在生活、工作中處處受阻于人,那我們就必須學(xué)會(huì)這4個(gè)招式。

  一、需求實(shí)現(xiàn),在于靈活應(yīng)用

  雖然馬斯洛需求層次理論,將人的需求分為五個(gè)層次,但這些需求不管在什么階段都不是獨(dú)立存在的。如,尊重雖然是最高層的,但在生理層也還是存在的。

  所以我們?cè)诠ぷ髦校瑸榱藢?shí)現(xiàn)自己的需求時(shí),切不可一刀切,搞什么形式主義。

  二、發(fā)現(xiàn)與合作同樣重要

  因?yàn)楝F(xiàn)在的人都知道,在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)面前,我們要學(xué)會(huì)借力而行,彎道超車,所以合作就很重要。于是很多人總是把自己的目光緊緊盯在了合作了,使自己的思維受到邊界認(rèn)知的限制。

  我們都知道,當(dāng)你為了問(wèn)題而解決問(wèn)題時(shí),就好比頭痛治頭,腳疼醫(yī)腳,從來(lái)沒(méi)有找到問(wèn)題的本會(huì)。所以合作固然重要,我們還應(yīng)該先學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),只有發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,我們才能解決問(wèn)題。否則我們就會(huì)陷入到一葉障目的尷尬情形中。

  三、目標(biāo)清晰

  雖然我們都有自己的職場(chǎng)目標(biāo),也有自己的人生價(jià)值,但沒(méi)有人能脫離最低層的需求,直奔高層境界。

  鯉魚之所以能躍過(guò)龍門,也是基于它無(wú)數(shù)次的聯(lián)系。職場(chǎng)雖然是利益場(chǎng)所,但當(dāng)你抬高步子,借助其它需求的融合,讓對(duì)方體驗(yàn)到前所未來(lái)的尊重與快樂(lè),那也可以另辟新徑實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。天下道路千千萬(wàn),條條都能到羅馬。

  四、認(rèn)清自我需求

  從我們所說(shuō)的舍得、利他、換位思維等,我們都明白,要想自己成功,就必須向幫助他人成功。所以有人才說(shuō)利他其實(shí)就是一個(gè)過(guò)程。

  人性本自私,最終所有的行動(dòng)都只是不了自己的需求。所以在行動(dòng)前,我們應(yīng)該先認(rèn)真思考一下自己最想實(shí)現(xiàn)的是什么。只有搞定了自己,我們才能在掌握人性需求層次理論的基礎(chǔ)上,精準(zhǔn)地搞定別人。

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